02.10.2009г.

 

Поздним вечером в Феодосии шел дождь. Он то еле-еле накрапывал, то вдруг срывался, превращаясь в ливень. И вновь затухал. Полный штиль, и чуть заметное свечение моря, подчеркивали очарование вечера. Сильный накат призрачным светом серебрил песок пляжа и успокаивал мерным рокотом. Я не спеша шел по набережной и думал о своей любимой.

 

 

02.10.2009г.

Нынче вечером, Его светлость Мустафа Ширын-бей, в беседке, увитой татарскими красными и желтыми розами и белым виноградом, потчевал меня удивительнейше вкусной жареной рыбой, приготовленной Мустафой собственноручно, дабы выказать мне свое почтение. Но, как водиться, при том не преминул выказать едкое замечание в адрес моего французского повара...

 

29.09.2009г.

Подчас меня просто поражает глубина и всеобъемлемость исторических познаний Мустафы. Ежели бы я не знала, что Мустафа был командующим едисанских мурз, что по-нашему означает начальник гвардейцев-телохранителей хана Шагин Гирая II, то думала бы, что он – историк.

 

 

24.08.2009г.

Дамы и господа!

Приезжая на отдых в Крым, вы автоматически переходите из категории «граждане-пассажиры» в чисто местную категорию «сдыхи» - это от слова «сдыхать». Обижаться не следует, так как большинство из Вас почему-то приезжает на наш благословенный полуостров не поправлять свое здоровье, а гробить его. И сие есть весьма прискорбный факт, так как чем меньше Вас, господа, останется живыми после оголтело-бездумного курортничья в Крыму, тем меньше, мы, аборигены заработаем на Вас. Ну, это и ежу понятно, поэтому сильно по этому поводу разглагольствовать не буду, а перейду к сути: то есть что нужно делать, чтоб здоровьишко драгоценное в Крыму поправить, а не оставить.
Да, кстати, чуть не забыл, и не только здоровье, но и материальные ценности, которые у вас запросто могут увести как жулики-аборигены, так и залетные.

11.08.2009г.

Некоторые средства массовой информации любят перед началом курортного сезона попугать потенциальных отдыхающих, собравшихся на отдых в Крым. Вот, к примеру, одна из российских газет не так давно сообщила сенсационную новость о том, будто бы под Феодосией в камышовых зарослях появились бабочки, нападающие по ночам на отдыхающих и высасывающие из них всю кровь.

10.08.2009г.

Ученые метеорологи, посвятившие жизнь изучению погодный явлений планеты Земля говорят, что климат - "невещественный энергетический компонент ландшафта". Несколько туманно и загадочно, ну да бог с ними, с метеорологами. Зато все они, в один голос, утверждают что наш, крымский климат, уникален.
 

 

 

10.08.2009г.

Сняв долгополые, сплошь покрытые бронзовыми или железными пластинами кафтаны-катафракты, кочевники из далекой иранской земли принялись снимать с убитых скальпы и, подобно скифам, украшать ими сбрую своих коней. Перешагивая через трупы, грабили опустевший Лепхор, время от времени поглядывая на догорающие пиратские корабли…

10.08.2009г.

Время расцвета города - XIV век. Шумят рынки, вовсю идет торговля: лен, железо, медь, соль, смола, драгоценные камни, меха, бархат, пряности, ковры, оружие, опиум, шерсть, дары окрестных полей, садов и виноградников заполняют торговые ряды. И, конечно же, особо – рабы. Повсюду слышна была итальянская, армянская, греческая, арабская, тюркская речь купцов. Именно для них в городе построены несколько караван-сараев. А над окрестностями, базарами и пыльными улочками с минаретов мечетей разносится призыв муэдзина к молитве. Это время распространения ислама среди крымских татар и готов… 

Старый Крым - небольшой старинный крымский городок, давший название всему полуострову, был заселен еще в III тысячелетии до Рождества Христова, в эпоху неолита, то есть нового каменного века. Затем здесь существовали поселения кизил-кобинской культуры, тавров, скифов — это уже эпоха раннего железного века, и она хорошо прослеживается археологически в окрестностях города.

10.08.2008г.

- В моем имении издавна все хрестьяне и магометане курят с 13 - 14 лет, и не было разговора, что курение вредно. Кофе же начинают употреблять, как хъаве-куман в силах поднять, да огонь в его жаровне раздуть; и так издревле в Крыму ведется. А как же без него-то? Гости пришли - подавай кофе, праздник - кофе, на радость - кофе, голова болит - кофе, сердишься – снова кофе, бессонница мучит - кофе. Это у вас-то, в Рассее, чай да чай, от того вы рыхлые да дебёлые. Причем слово «кофе» она произносила тоже по-крымски – гортанно и с придыханием, в результате получалось что-то вроде «хкъавфе».

Поэтому из вышесказанного я делаю вывод: кофе – напиток коренных крымчан, независимо от их конфессий и национального происхождения. Более того, для коренных крымчан кофе имеет и некое ритуальное значение, поскольку приготовление настоящего кофе по-крымски прерогатива женщины – хозяйки дома - ханым. Если же муж – не приведи Господи! - ограничивал ее в приготовлении кофе, то жена имела право подать на развод! Этот закон свято соблюдался во всех крымских семьях до 18 мая 1944 года, когда депортация крымских татар окончательно уничтожила многовековую культуру и традиции многонационального и многоконфессионального сообщества крымцев. 

25.01.2007г.

Осколки древностей или прелюбопытнейшая история Крымского ханства в собственноручных записках Её светлости княгини Софьи Воротынской, а также в нравоучительных наставлениях и кулинарных рецептах ее верного приятеля князя Ширынского – Мустафы Ширын-бея, некогда грозного главнокомандующего эдисанскими мурзами последнего крымского хана Шагин Гирая II, а в последствии генерал-адъютанта Его Императорского Величества Александра Первого.

Здравствуйте, дамы и господа! Селям алейкум, эфенди и ханым!
С первых же строк моего повествования замечу Вам, что книжка сия совершенно не претендует на полное историографическое описание Крымского ханства. Более того, она даже не представляет собой более-менее последовательного и связного изложения исторических фактов.
То, что Вы держите в своих руках, эдакий себе сборник рассказов о крымской жизни начала XIX века, почерпнутые мной из «Домостроевского журнала записок» моей прапрабабушки – княгини Софьи Воротынской. «Журнал» был мною случайным образом разыскан в груде старинного хлама, неизвестно кем и для чего стасканного на чердак моего дома.